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剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 珠还合浦，历劫重光。
通过《典籍里的中国》，浅显了解了《永乐大典》的历史，彻底被像陈济一般不求功名利禄，只为传承文化的读书人折服。 一万一千四百册，四亿七千万字，本末精粗，粲然备列，在只能用大脑和双手整理古今智慧的时代，他们用“一边在手君无怪，曾点蓬山四库书”的纯粹，终成万世之作。 “用韵以统字，用字以系事，开卷而古今之事一览可见”，我似乎在陈济身上看到了王守仁封身心于自然，终顷刻顿悟的豁然开朗，看到了司马迁狱中忍辱负重，呕心沥血成究天人之际，成一家之言，更看到了范仲淹不以物喜，不以己悲的超凡脱俗。 雨不能自控，人应该绽放，若人能穷尽一生凝聚智慧，相信“珠还合浦，历劫重光”将汇聚成生生不息的磅礴力量，将中华文化璀璨的星光融入时代的大江大河，开辟出一个同心勉力的新世界。
2 ) 《诗经》
2023年1月24日：改造家园和土地，要一年一年不断地做下去 我们高邮城市宣传语是——“好事成双在高邮”，今天的两部影视剧作于我而言亦是——“好事成双”。 《流浪地球2》是主动而至的惊喜，《典籍里的中国——诗经》是意外之外的惊喜。 因为一些特殊的原因，致使《流浪地球2》的前15分钟丢失，但我依然很识有所得——或许对于高技术含量的知识性内容我不能知之，但其人文性的表现得其一面已知足——正如马兆先生在最后对周恒宇先生说的“没有人的文明是没有意义的”，而影片及刘慈欣先生的匠心之处也恰恰在此吧，我以为！ 而我要重点谈谈的便是我以为本没有惊喜可言的《诗经》吧——果然，剧作者对于《楚辞》与《诗经》是偏爱的[偷笑][偷笑][偷笑] 当微博跳出“中国式浪漫”的信息时，我就一直在等待微信关注的《典籍里的中国》公众号，等待出文，因为我要转班级群的，《诗经》怎么能让学生错过呢！隔断时间我就要瞄一会手机讯息，不知在多少次的等待后，终于得偿所愿[偷笑][偷笑][偷笑] 开篇铺陈式地“诗”诵读，真好——至少我这个白痴终于知道了所谓“秦风”、“郑风”、“卫风”、“邶风”何以理解[破涕为笑][破涕为笑][破涕为笑] 尤记《橘颂》一篇，撒君是带以屈子故乡之橘拜访的，我就在想《诗经》也应该会别出一格吧！但是却一如往常，我有些失望，但看至后我才意识到这不是一般的独具匠心，是第一次地打破常规呀——撒君竟然带着毛苌先生一起穿越再见毛亨夫子（赞呀），正如撒君一言出——“今日随同毛苌夫子拜见毛亨夫子，受益匪浅”，节目组真是顶呱呱👍 👍 👍 但节目组给的惊喜还不止于此，我想最大的惊喜应该便是我选的这最后的“举杯同饮”——“为此春酒，以介眉寿”。往常，皆是古圣先哲随撒君一览经典在后世之传，而后欣慰转身，但这次又是一新——同一个舞台，演绎出这幕古今同庆“丰收节”，举杯同饮“此春酒”，赞极了，我已喜悦到失言！ 当然“赵伊”—“赵倩”，“毛亨”—“毛磊”的小细节也是有心了，而这份“中国式浪漫”如果我没有记错，在本节目第一季王阳明《格物致知》篇中即始，但今天真的是浪漫到极致，感谢😊 而我所选的“改造家园和土地，要一年一年不断地做下去”这句话，我觉得很适合用于我从两部影视剧作中共同感受到的“中国式浪漫”——“我相信，我们的人，一定能成功，不计存亡，矢志不渝！” 最后，我还特别喜欢《诗经》篇中提到的一句话——“无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。”（与诸君共勉） ——毛亨和毛苌其实都很幸运，尤其是毛亨，赵夫子和诸师兄对他的呵护和关爱，在他的心底种下了根深蒂固的美好，故得以代代相传，我们亦是如此[调皮][调皮][调皮] 曹磊老师很棒哦，韩昊霖小朋友也是哦，那么说到这很希望很希望张译老师能够参与到这档节目的制作中，很期待很期待[合十][合十][合十] ——“今有此诗，琴瑟鼓之”
3 ) 《诗经》
2023年1月24日：改造家园和土地，要一年一年不断地做下去 我们高邮城市宣传语是——“好事成双在高邮”，今天的两部影视剧作于我而言亦是——“好事成双”。 《流浪地球2》是主动而至的惊喜，《典籍里的中国——诗经》是意外之外的惊喜。 因为一些特殊的原因，致使《流浪地球2》的前15分钟丢失，但我依然很识有所得——或许对于高技术含量的知识性内容我不能知之，但其人文性的表现得其一面已知足——正如马兆先生在最后对周恒宇先生说的“没有人的文明是没有意义的”，而影片及刘慈欣先生的匠心之处也恰恰在此吧，我以为！ 而我要重点谈谈的便是我以为本没有惊喜可言的《诗经》吧——果然，剧作者对于《楚辞》与《诗经》是偏爱的[偷笑][偷笑][偷笑] 当微博跳出“中国式浪漫”的信息时，我就一直在等待微信关注的《典籍里的中国》公众号，等待出文，因为我要转班级群的，《诗经》怎么能让学生错过呢！隔断时间我就要瞄一会手机讯息，不知在多少次的等待后，终于得偿所愿[偷笑][偷笑][偷笑] 开篇铺陈式地“诗”诵读，真好——至少我这个白痴终于知道了所谓“秦风”、“郑风”、“卫风”、“邶风”何以理解[破涕为笑][破涕为笑][破涕为笑] 尤记《橘颂》一篇，撒君是带以屈子故乡之橘拜访的，我就在想《诗经》也应该会别出一格吧！但是却一如往常，我有些失望，但看至后我才意识到这不是一般的独具匠心，是第一次地打破常规呀——撒君竟然带着毛苌先生一起穿越再见毛亨夫子（赞呀），正如撒君一言出——“今日随同毛苌夫子拜见毛亨夫子，受益匪浅”，节目组真是顶呱呱👍 👍 👍 但节目组给的惊喜还不止于此，我想最大的惊喜应该便是我选的这最后的“举杯同饮”——“为此春酒，以介眉寿”。往常，皆是古圣先哲随撒君一览经典在后世之传，而后欣慰转身，但这次又是一新——同一个舞台，演绎出这幕古今同庆“丰收节”，举杯同饮“此春酒”，赞极了，我已喜悦到失言！ 当然“赵伊”—“赵倩”，“毛亨”—“毛磊”的小细节也是有心了，而这份“中国式浪漫”如果我没有记错，在本节目第一季王阳明《格物致知》篇中即始，但今天真的是浪漫到极致，感谢😊 而我所选的“改造家园和土地，要一年一年不断地做下去”这句话，我觉得很适合用于我从两部影视剧作中共同感受到的“中国式浪漫”——“我相信，我们的人，一定能成功，不计存亡，矢志不渝！” 最后，我还特别喜欢《诗经》篇中提到的一句话——“无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。”（与诸君共勉） ——毛亨和毛苌其实都很幸运，尤其是毛亨，赵夫子和诸师兄对他的呵护和关爱，在他的心底种下了矢志不渝的美好，故得以代代相传，我们亦是如此[调皮][调皮][调皮] 曹磊老师很棒哦，韩昊霖小朋友也是，那么说到这很希望很希望张译老师能够参与到这档节目的制作中，很期待很期待[合十][合十][合十] ——“今有此诗，琴瑟鼓之”
4 ) “小时不识月，呼作白玉盘——”
我们由对图腾的尊崇走向人授神思再走向天人合一，自始至终，我们的文化都没有单一的摒弃人和自然而独存，天地人是一体的，所以天命从来不是自上而下的俯视，那么，何为天命？是人的寿年，是上天的意志，还是自然的法则，伏生在等，谢应芳在等，乱世之中，饱经磨难，盛世之时，命不由人，得待时机，节目中，让我动容的正是对于等待的诠释，他们等待，用文人最纯粹的心去修书护书，或许，天命便是这饱含愿切的等待。
在今天，我们通过网络便能轻易获取信息，也能通过提纯而获取自己最需要的知识，天命在当代有了新的挑战，信息和知识以极快速的方式分享，那么，撒贝宁和先贤这场时空交错的对话还有必要吗？
“小时不识月，呼作白玉盘。”小时候啊，不知道月亮是月亮，所以真挚的将其唤作白玉盘，“忧来其如何？凄怆摧心肝。”长大了，又因那月亮使人沉迷而心感忧虑，想离开而又不忍，真是使人肝肠寸断，李白啊，你究竟是不是在看月亮呢，我们能等到你的答案吗？何所深思！若有人因为节目而走进一部典籍，这些对话那便是有意义的，如果点点星光可照亮山河，那朗朗书声又何不能穿越时光应答一声今日的困惑，愿你有初看月亮的欣喜，也有识得明月后的坚定从容，天命，是等待也是因念而所以能，这也是中华文化给予我们的力量，天地无终极，花开无绝期，那就走进一部典籍，给出你的回答吧。
5 ) 中国人的浪漫，都在诗里了
以“诗”迎新，典籍里有人间烟火。
“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿”，《诗经》的字里行间，记录了人们在劳作了一年之后庆丰收、迎新岁时的景象。
正月初三（1月24日）晚，由中央广播电视总台出品，央视综合频道、央视创造传媒和中国国家话剧院联合打造，中国国家图书馆参与的大型文化节目《典籍里的中国》第二季在春节之际以“诗”迎新，陪伴观众走入我国最早的诗歌总集《诗经》里的烟火人间。
随“当代读书人”撒贝宁对话汉代大儒毛亨、毛苌。自开播以来，《典籍里的中国》受到众多年轻人喜欢，第二季豆瓣开分9.0。节目一经亮相，网友们纷纷表示：“2021年大年初一读《尚书》，2023年大年初三诵《诗经》，你们果然是懂‘中国式浪漫’的！”“中国人的浪漫，都在诗里了。”
回溯年俗的雏形，其实在《诗经》所描绘的社会生活画卷里，并没有“春节”这个概念，但它鲜活呈现了此后近三千年中国传统春节年俗的雏形，让后人看到至少在西周，就已经有了扫尘、宴会、饮春酒等延续至今的传统。
《诗经》记录了先民对社会生活的歌唱，亦是今人对话心灵的精神故土。节目带领观众回到诗里丰富而质朴的历史场景，“零距离”感知先民们纯真乐观、踏实勤勉的精神状态，追溯影响中国人至今的人生观、时间观、价值观。
某种程度上，过年，就是中国农耕文明的狂欢仪式。
节目中，反映周代早期农业生产情况和百姓日常生活的长诗《豳风·七月》被“划重点”。在《豳风·七月》里，从春播、夏种到秋收、冬藏，从种田、养蚕到打猎、凿冰，四季更替，“始”与“终”交叠重合。即便如此辛劳，人们依然满怀对自然的感恩和对美好的向往，将坚韧、知足、向上的生命态度融于诗歌之中，唱出他们对生命的探索和对理想的追寻。
此外，典籍里亦有烟火人间。撒贝宁邀请毛苌赶赴河北省河间市诗经村的一场“丰收节村宴”；舞台中央，古今之人共同举起丰收酒，齐诵“为此春酒，以介眉寿”，一种跨越千年的同频共振之感扑面而来。
从描绘爱情婚姻的“窈窕淑女，君子好逑”、到记录农事生活的“八月剥枣，十月获稻”，再到表达欢聚宴饮的“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”……《诗经》中，先民的朴素生活被记录下来，传承着民族的精神。
在典籍里重拾诗意，迎接一个灿烂明媚的新年。
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主编：依梧
编辑：卡卡
（部分图片来源于网络）
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6 ) 《说文解字》这期是个挑战吧
之前每一集都看，正好在给学生讲朱自清的《经典常谈》，第一篇就是《说文解字》。昨晚看完后，很感谢编剧组没有把各种民间传说放进许慎的故事里。其实许慎作为戏剧人物，不太好表达，和往期相比，戏剧创作难度比较大。因为许慎史料记载少，一生就是潜心著书，没有什么戏剧冲突的点。昨晚的节目看完，还是挺好的，编剧把故事的核心放在《说文解字》最为了不起的分部编类上，再借此表现许慎的治学态度和性格，典籍和人物都立住了。 当然陈晓的表演也是加分项，很喜欢他就是因为近年来觉得他的情绪感染力和分寸感都越来越好。这期节目他能主动请缨，挑战年龄跨度很大的历史人物，很不容易，完成得也很好。许慎这样一个生平比较简单的人物，在戏剧表达上，是要挖掘内心的，而对于表演者来说，必须有很强的共情力和表达力，才能感染观众。
我觉得这不仅是对青年演员的挑战，也是对节目组的挑战，因为我印象里是《典籍》基本以中年演员为主，如果是年龄跨度大的人物，会用两位演员来分别饰演青年和中老年阶段。而这次的陈晓，是目前为止《典籍》主演中年纪最轻的演员吧，他能很好地完成许慎从青春少年到古稀老人的塑造，个人觉得，挺欣慰的。
这期节目编排中，唯一感到有点遗憾的是，时间长廊上这次只有一个南唐徐铉出现了，把他兄弟徐锴给省略了也就算了，清代是《说文解字》研究热潮期，只剩了段玉裁一个名字让撒君提了一下，更别说其他乾嘉学派之类。如果说清代人物妆容比较难办，那可以让近代的章太炎出现一下吧……这期就一个人物出现在时间长廊，是不是有点太单薄了？
7 ) 我们何以成为今天的我们 ——写在典籍2之后
4月9日当吴镇宇饰演的孙思邈跟当代读书人撒贝宁相互作揖告别，恰恰是典籍里的中国2告别我们的时刻，有淡淡的不舍，这一季充满无数的感动，两季的话没有眼泪太难，恰恰也是典籍无形的力量，更是很多中国人血脉的觉醒呗！
从永乐大典、汉书、礼记、诗经、越绝书、齐民要术、水经注、茶经、说文解字、文心雕龙、备急千金要方中一次展现出来，舞台剧把书上的人物鲜活呈现在我们面前。恰逢四月阅读的热潮，何不选一本自己喜欢的典籍读一读！
小小推荐一下中华书局的三全很适合有兴趣的入门者，有相当了解再去看看别人的注解；无论何等高深的学问不要神话，用之与今，自己实践，而不是口头之争的谈资。
有如同我有志于通读二十四的朋友，建议说文解字，左传，尚书，文心雕龙，史通，水经注这样的典籍也好好读一读，可以节省不少时间和精力。 新时代典籍的作用还有吗？张载的横渠四句依旧很好的诠释它的作用——
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。做一个更好的自己，无数个好的人汇聚不就是一个更好的社会吗！尤其西学东渐以来被歪楼的利己主义，可不是什么山珍海味，真的美味反而被很多国人漠视，那请拾起这些优秀的典籍，奔向未来！
如果说第一季是“撒贝宁穿越古书记”，那么第二季就是“撒贝宁古书展览会”，由于第二季的典籍名气普遍要逊于第一季，所以节目里向观众解释的需要更多了，另外每本书的主角定位也模糊不定，比如“陈济”“郑玄”“大小毛公”……许多情节总感觉第二季比第一季要生硬，很多地方煽情也不到位，以致于忽略了典籍本身。而“礼记”这期又与“传习录”的节奏十分相似，演员亦相同，容易产生审美疲劳。从整体上来看，剧本质量已经足够好了，但相比上一季却还不够精炼，第一季的整体质量都要强过目前本季的前四篇。
撒贝宁的主持风格和第一季相比变化不大，王嘉宁表现得比前一季更自然了。第一集《永乐大典》只能说算一个良好的开端，但第二集《汉书》讲班彪、班固、班昭父子（女）两代人矢志修史和班超远赴西域投笔从戎的故事非常感人。这节目别出心裁，通过穿越时空与古人的对话，深刻表现出中华优秀传统文化的魅力！顺便鄙视一下胡说清朝打断中国思想文化发展的那条短评，一看就是日谍在搬弄是非，知不知道“二十四史”是清朝钦定的！
！！！！
最令我动容的是我们无法欺骗陈济永乐大典缺失的遗憾，段奕宏那悲伤若失又怅然潇洒的从容与悲怆。
《永乐大典》原本有一万一千零九十五册，如今国家图书馆仅有二百二十四册入藏，近五十存一的比例，想想都觉得心痛啊！很不满意的一点是王嘉宁每介绍一个赞助商，就非要剪辑鼓掌的镜头插进去，就很别扭。
看一次哭一次
看到 段奕宏这期 才发现 原来还有这么个宝藏综艺 觉得应该补补课了
《永乐大典》成书于明永乐时期。回顾第一季的典籍中，有四部是明朝的，一部史记是汉朝的，剩下都是先秦的。这不是偶然，明朝中期以后，印刷术发达，人文自由思想发展，各领域都出现了许多人物。只是这一进程被清所打断，文字狱的存在，使得私自著书变成了一种动辄杀头的高危行为，《四库全书》对古籍的销毁删改更是不计其数。结果是清朝学者形成乾嘉学派，只能专注于考据经史，而不敢过问世事。
终于等到了 鉴于第一季有的人喷这个事情 我觉得这个节目的初衷是让我们现代人去积极地读书 而不是抓住一点毛病就开始疯狂做文章 读书是出发点 节目是启蒙作用 至少这个节目让我真的去翻看了很多古文的书籍 并衍生出很多关于中国文化近代史的书籍 培养了读书浓厚的兴趣 这才是这个节目最大的意义
别出心裁以班昭的女性视角讲述班氏两代人接续撰写「汉书」的故事，是女性的力量，也是传承的力量，更是文化的力量。
《永乐大典》竟然是这样一部巨著。有些典籍，这节目抓精华抓得不错，确实开眼了，否则日常恐怕很难有机会去遇见它们。第一季的《老子》太一般，一直期待着《庄子》，但第二季似乎依旧没有，《庄子》这么不受待见吗？
典籍里的中国？典籍里的男人吧，给男人塑造那么多真情真义，不知几分真几分假呢？讲男人有父亲，有兄弟，有事业，有理想，为国为民的，然后，都是吃着女人骨血，她们还没有名字，哦，在典籍里没有，也就是说，整个社会架构里也没有。正所谓，名副其实——男权社会。典籍里的中国——典籍里的男权社会。
有了第一季，第二季总想会更好，但因为视觉疲劳的缘故第二季感觉没有第一季那么好了，文心雕龙那一集就感觉莫名的尴尬，不知道为什么。
庶几因韵以考字，因字以求事，开卷而古今之事一览可见。
时隔一年终于等来了第二季，富有哲理和感人，舞台技术有进步。
《汉书》班家名垂千古感人至深
备考事业单位，公共基础知识老师推荐的，学累了看一会。
看了《永乐大典》这一期，历史文学小白也能很舒适走进巨著的创作情景，了解古人写书的不易和珍贵，近代人护书的艰辛和无私。好在现在社会风气是开放包容自由的，愿中华民族文化昌盛，绵延不绝。
轻松中学习
无脑粉 必五星